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Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Einaudi, Torino, 1997) che considera il ruolo innegabile che la memoria culturale svolge nel costruire e tramandare attraverso le generazioni l’identità collettiva di un popolo o di una Nazione.
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L’identico e il diverso nelle culture, Il Maestrale, Nuoro 2011. Appadurai 2014 = Arjun Appadurai, Il futuro come fatto culturale. Saggi sulla condizione globale, Raffaello Cortina Editore, Milano 2014. Assmann 1997 = Jan Assmann, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Einaudi, Torino 1997.
Assmann 1997 = J. Assmann, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Einaudi, Torino 1997. Bloch 2005 = E. Bloch, Il principio speranza, Garzanti, Milano 2005. De Martino 1977 = E. De Martino, La fine del mondo.
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2 Jan Assman, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche (1992), tr. It. Einaudi, Torino 1997, p. 6 3 Halbwachs Maurice, Les cadres sociaux de la mémoire, in “Les Travaux de L'Année Sociologique”, Paris, F. Alcan, 1925. Il testo, dopo la scomparsa del sociologo, ebbe numerose riedizioni (la
Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche indice Questo affascinante saggio dell'egittologo Jan Assmann si occupa delle relazioni fra i temi del ricordo, dell'identità e della perpetuazione culturale, cioè del costituirsi della tradizione.
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La memoria culturale: scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche. Jan Assmann. Einaudi, 1997 - 310 pagine. 0 Recensioni. Cosa dicono le persone - Scrivi una recensione. Nessuna recensione trovata nei soliti posti. Riferimenti a questo libro. L'Unesco e il campanile. Antropologia, politica e beni culturali in Sicilia ... Berardino Palumbo Anteprima limitata - 2006 ...
La memoria culturale circola attraverso le forme del ricordo, le quali originariamente sono un fatto concernente le feste e la celebrazione rituale. Fintantoché i riti assicurano la circolazione del sapere garante dell'identità all'interno del gruppo, il processo della trasmissione si compie sotto forma di ripetizione. È nella natura del rito il riprodurre con meno variazioni possibile un ...
1997 La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Einaudi, Torino. BETTINI M. E BORGHINI A. 1979 Il bambino e l’eletto. Logica di una peripezia culturale , in «Materiali e Discussioni per l’analisi dei testi classici», 2, 179, 121-153 BONJOUR M. 1975 Terre natale. Études sur une composante affective du patriotisme romain, Les Belles ...
1 Jan Assmann, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, trad. di Francesco De Angelis, Torino, Einaudi, 1997, p. 176. 2 Il testo tradizionale (secondo la tradizione masoretica tiberiense) ha «la mia mano destra si
La memoria culturale Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche. di Jan Assmann | Editore: Einaudi. Voto medio di 25 4.2 | 1 contributo totale ...
Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Einaudi, Torino, 1997 e-Assmann, A. Ricordare. Forme e mutamenti della memoria culturale, il Mulino, Bologna, 2002. Su questo tema si veda anche la voce stesa da Le Goff per l’Enciclopedia Einaudi, ora in -Le Goff, J. Storia e memoria, Einaudi, Torino, 1982 In chiave sociologica il tema delle pratiche sociali della ...
La memoria collettiva possiede due caratteri peculiari che per Halbwachs sono: − processo dal movimento continuo, non ‘sequenziabile’; 4 Jan Assman, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, 1992, 1997. 5 Franco Ferrarotti, Il silenzio e la parola. Tradizione e memoria nel mondo ...
ASSMANN, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Torino 1997, pp. 2355. 3. G. LILLIU, La civiltà dei Sardi dal Paleolitico all' età dei nuraghi, Torino 1988, pp. 418-9; 579· 4· Ivi, pp. 477-9·
Assmann 1992 = J. Assmann, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Einaudi, Torino 1997. Bachis 2007 = F. Bachis, Alcune note su identità e processi di razzizzazione, in G. Angioni et al. (a cura di), Sardegna. Seminario sull’identità, CUEC-ISRE, Cagliari-Nuoro 2007, pp. 59-69.
2) Jan Assmann, La memoria culturale: Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Torino, Einaudi 1997. 3) Tatiana Cossu, Discorsi sul puro e l'impuro: Approcci antropologici per lo studio del mondo antico, «OTIVM. Archeologia e cultura del Mondo Antico», 2, 2017: 1-18. B) Etnologia
Assmann J., La memoria ra, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Einaudi, Torino, 1997.. Avila , Borghi B., Mattozzi I., (a cura di) L’educazione alla cittadinanza europea e la formazione degli progetto educativo per la “strategia di Lisbona, n° 3 collana DiPaSt, Pàtron, Bologna, 2009. ...
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La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Torino, 1997. Mosè l'egizio. Decifrazione di una traccia di memoria, Adelphi, Milano, 2000. La morte come tema culturale. Immagini e riti mortuari nell'antico Egitto, Torino, 2002. Potere e salvezza.
^ Jan Assmann, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Torino, 1997 (Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen. Monaco, 1992)
La memoria collettiva è "il ricordo, ... La memoria collettiva è sia esterna sia interna all'individuo in quanto condivisa, trasmessa e anche costruita dal gruppo o dalla società. Il dibattito recente nell'ambito della storiografia e dell'antropologia sociale è stato sollevato dall'egittologo Jan Assmann nel suo testo del 1992 La memoria culturale. Nel dibattito storiografico. Una famosa ...
MEMORY OF TASTE OR TASTE OF MEMORY? Analisi antropologico-culturale della mnemotopica urbanisticae corporea ellenistico-alessandrina by Davide Polovineo Si può affermare che la mnemotecnica ...
2) Jan Assmann, La memoria culturale: Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Torino, Einaudi 1997. 3) Tatiana Cossu, Discorsi sul puro e l'impuro: Approcci antropologici per lo studio del mondo antico, «OTIVM. Archeologia e cultura del Mondo Antico», 2, 2017: 1-18. B) Etnologia
G. Fabbri, Insegnare la storia antica nella scuola primaria, Roma, Aracne, 2011 Un libro a scelta per i frequentanti, tre libri a scelta per i non frequentanti fra i seguenti: 1) J. Assmann, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Torino, Einaudi, 1997 2) A. Barbero, Barbari. Immigrati ...
Il mondo dei Greci. Profilo di storia, civiltà e costumi. Ediz. MyLab. Con Contenuto digitale per accesso on line è un libro di Daverio Rocchi Giovanna pubblicato da Pearson , con argomento Grecia antica - ISBN: 9788891906335
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Viso come Territorio, progetto fotografico e sonoro nel territorio dei Picentini.
Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Einaudi, Torino, 1997. Barbati C., Cammelli M., Sciullo G. (a cura di) ... Il patrimonio culturale tra memoria e futuro, Editrice bibliografica, Milano, 2018. Dell'Orso S., Altro che musei. La questione dei beni culturali in Italia, Laterza Roma-Bari,2002. De Varine H., Le radici del futuro. Il patrimonio culturale a ...
Assmann , La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche ,... Firmatari : Peter Bofinger, Daniel Cohn-Bendit , Joschka Fischer , Rainer Forst , Marcel ...
^ Jan Assmann, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Torino, 1997 (Das kulturelle Gedächtnis: Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen. Monaco, 1992)
Peter Assmann, direttore di Palazzo Ducale di Mantova, la cui nomina è stata annullata dal Tar del Lazio, parla al telefono da Macerata dove dalla locale università sono stato invitato a parlare delle cose belle ...
- J. Assmann, La memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche, Torino, 1997;* - H. Bloom, Il canone occidentale.I Libri e ...
La "memoria culturale" diventa fragile, perché le narrative sono oggettivamente complicate, e per dipanarle ci vuole pazienza e buona volontà (per le quali, manco a sottolinearlo, manca il tempo). La nostra è un’età nella quale, a trionfare, sono la soggettività e le relazioni ( 8). L’ipertrofia museale, cui si è già accennato, lo ...
1 Cf. L. Canetti, L’invenzione della culto e l’immagine di Domenico nella storia dei primi frati Predicatori, Spoleto, 1996 (Biblioteca di Medioevo latino, 19). 2 J. Assmann, Moses der Ägypter. Entzifferung einer Gedächtnisspur, Monaco, 1998; trad. it. Mosè l’zione di una traccia di memoria, Milano, 2000, p. 33; e inoltre : «Non voglio dire che nelle ...
tica la memoria culturale è funzionale al costituirsi e . riprodursi di identità collettive: essa custodisce, con-serva e tramanda un archivio di saperi e di conoscenze. condivise, rendendoli ...
Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche (Einaudi, 1997). Una società sana, però, sa rispondere colpo su colpo agli abusi, che vanno ben al di là degli usi, della storia. E in questo deve essere fondamentale il ruolo degli storici. Lucien Febvre scriveva di Marc Bloch: “Comprendere i nostri tempi gli appariva sempre più il fine al quale deve tendere lo ...
La Memoria culturale. Scrittura, ricordo e identità politica nelle grandi civiltà antiche , 80 C. CASERTA nel segno: la debolezza della sua argomentazione sta infatti nella analo- gia che egli istituisce fra le Scritture degli Ebrei, da un lato, e la storio-grafia e la filosofia greche dall'altro. Infatti, se esiste qualcosa che presso i Greci possa essere considerata come una fonte di ...
Dominique Poulot però sottolinea come il patrimonio culturale sia fonte di identità culturale (cfr. Poulot, 2006). Un museo universale diventa dunque fonte d’identità sia per il paese da cui gli oggetti da esso esposti provengono sia per il paese in cui il museo si trova. Gli oggetti esposti entrano infatti a far parte anche dello Stato in cui il museo universale è presente, arrivando ad ...